求取解脫應該具備的基本觀念和修行方法(一)

謝宏其 居士

四念處(一)──觀身不淨

因為眾生執著於「自我」，使得眾生在輪迴之中生生死死，無法離苦得樂，從生死中解脫。而貪愛和欲望是「自我」存在的根本原因，只要斷除了所有的貪愛和欲望，就能到達「無我」的境界。而這個「自我」的消融也就是生死輪迴的終點──涅槃。

如何斷除貪愛和欲望？眾生總是沉溺在財富、性、名聲、食物、睡眠的欲望之中而無法自拔；為了讓眾生斷除這些力量強大的欲望，佛陀提出一個經常被眾生刻意忽略的事實：我們的身體是污穢不淨的！當眾生不再執著於這個汙穢不淨的身體，「自我」也能同時被消融，得到解脫的目的。

為什麼說我們的身體是污穢不淨的？仔細想想確實是如此，我們每天吃下的食物殘渣，在腸道中變成的臭穢的大便，堆積在身體內。每個人每天都需要小便數次，排出身體不需要的尿液；這些排泄物如果離開了身體，就變得又臭又髒。構成身體的肌肉、器官、血液如果沒有皮膚的阻隔，同樣是污穢不淨的；看看食物中的豬肉、牛肉和這些動物的內臟、血液，如果在室溫中放得太久，就會腐敗變臭，招來蒼蠅和病菌；人的肌肉、內臟也是一樣的。其次，人在死亡之後就會腐爛發臭；即使是只有一個傷口，如果沒有處理，傷口也會流膿......

按照事實仔細觀察之後，我們會發現：原來我們強烈執著的「我的身體」，竟然是這麼令人厭惡，我們每天吃下的食物其實有著排泄物的本質，我們所貪愛的異性的身體，竟然如此的污穢不淨。經由這樣的觀察之後，能使我們減輕對「自我」的執著，也同時淡化了貪愛和欲望。

對輪迴的厭惡和想要脫離輪迴的想法，能幫助我們更為精進的修行，期待早日得到解脫；觀身不淨也是這樣的一種修行方法，它同時提供了我們一種和貪愛欲望截然不同的視野，若能夠善加利用，對於解脫生死絕對有正面的效果。

2014.06